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斐潜坐在战马马背上，握着缰绳，向刘协拱了拱手：“……见过陛下……”看得出来，刘协昨夜又是没有睡好。
刘协点点头，看着斐潜很直接的说道：“……爱卿免礼。朕有两个问题不得其解……”
“陛下请讲。”斐潜说道。
“斐爱卿曾言，嗯，大汉帝国，”刘协皱着细细的眉毛，“大汉国，这朕明白，但这个‘帝’字，在其中又是何意？”
刘协现在是几岁？
斐潜也不太清楚，或许是十三？又或者是十四？在印象当中依稀是这样。
十三四岁的半大孩子，如果在后世，一般做什么？
留在斐潜记忆里的，似乎都是不怎么好的印象，但是如今一个才十三四岁的汉代半大孩子，已经开始思索着自己人生当中，看起来相当远大的目标……
“嗯？”斐潜突然反应过来，在这个时代，还没有帝国主义这样的一个词语。
在政治体系上，斐潜觉得封建帝国主义更适合于当下的汉朝，因为一来原本汉朝的政治体系就有些这样的苗头，另外一个这也是当下通讯设备完全等于零的一种变通。
中央集权的基础是强大的中央控制力度，但是在通讯落后的汉代，中央的一个决定传递到边疆，往往都已经是一两个月之后的事情了，如果国土再往外扩展，那么就会将这个时间延伸得更长。
所以汉代原本具备的一定特色的郡县制度，两千石的太守职位，如果换一个角度来说，不就是西方中世纪的地方领主么？
对上负责，对下统治。
虽然依旧有缺陷，但是在一定程度上还是可以忍受。
就像是身体里面的关节小毛病，又或是皮肤上面的螨虫，或许到了某一天，这些小毛病将会发展到致命的程度，但是在此之前，却依旧是一个可以接受的事情，至少比起饿肚子，没有衣服穿等问题轻微得多。
“帝国”，是十九世纪之后，大量的西方文化涌入华夏，然后从英文单词当中衍生出来的一个词语，而在此之前，并没有任何人提及，也不见于笔端……
“帝，唯有大一统之天子，方可为帝……”斐潜先下了一个定义，反正这个，就几乎是斐潜说什么，就是什么，“……而所谓帝国，地域极其庞大，文教极其昌盛，商贸极其发达，技艺及其先进，此四项皆为佼佼者，便是帝国！”
“地域、文教、商贸、技艺……”刘协喃喃的念叨了一下，忽然说道，“士、商、工皆有了，为何无农？”
咦，刘协这样理解啊……
这样理解也行。
斐潜笑笑说道：“怎会无农，地域庞大，农事自然也就是庞大无比了……”
“嗯，如此说来也是……”刘协点点头，又说道，“那么斐爱卿之意，天下四民，以农为先，士商次之，以工为末？”
士农工商，并不是后世的观念，早在《管子·小匡》当中就有：“士农工商四民者，国之石民也柱石之意，也就是说，在春秋战国时期，就已经意识到了一个国家的基本结构，是由这样的四个大方面构成。
一个帝国。
自然也同样是由这四个方面构成
“农，为天下之基也……”斐潜缓缓的说道，“若是无农，天下百姓，衣食无着，必定生叛，故而农为帝国首要之事无疑……士、商、工辅之，不分上下……”
说是这么说，但是实际操作上肯定有问题，只不过这些问题可以依据律法，慢慢的加以改善或者是调整。幸好就是在汉代，儒家对于对于工商的打压，还没有像后续的封建王朝那么的强烈，毕竟在这个时间点上，儒家也算是才刚刚抬头而已。
刘协似懂非懂的点点头，还带着一些稚嫩气息的小至找不到什么词语来形容，“……简直是……”
斐潜沉默了一会儿，等刘协的新鲜劲过去，才忽然像是说到了一个毫不相关的话题：“陛下，昨日于山间的村寨老者，其祖上也曾于关中为官……”那天晚上，斐潜就派人排查过那个小村寨的来历了，因为如果不是有点修养教育的，待客对答之间也不会如此的得体小】
【说】
“哦？”刘协有些不明白斐潜这突然的一句话具体想要表达一些什么。
“陛下……普通乡野之人……”斐潜微微用马鞭在山间随意指了指，说道，“……若是祖辈未曾有些传承的汉人，到了如今，恐怕言语之间，也未必能比羌人和匈奴强上多少……臣遇到过一些普通的汉人，有的已经年过半百，却连十之内的数值都分辨不清……汉人强于胡人，便是传承，若无传承，汉人亦为胡人……”
让一个从来没有任何词汇量的人明白太阳月亮这两个词语并不是很难，但是要让其明白“日居月诸，照临下土”，又或是“瞻彼日月，悠悠我思”的意思，那就还不如直接要他的小命算了，或许还更简单一些。
就算是在后世，也有野人或者是狼孩的出现，而这些脱离了社会教育的人，基本上也就是丧失了最为基础的语言沟通能力。
来汉代越久，斐潜越是知道士族的重要。动不动叫嚣着要在汉代推动科举打倒士族，动不动就说提着刀子谁怕谁的话语，在斐潜看来，无异于痴人说梦。在没有培养出大量的掌握基础知识的人之前，贸然的对仅有的传承就下重手去断根，这是一种进步，还是一种倒退？
而这些基础，或者说在后世人眼中属于浅薄得不能再简单的东西，而在汉代，却并不像是人人都能享用的空气或是阳光……
刘协沉默了。
许久之后，刘协才说道：“……如此便是爱卿于平阳开设学?m之因？”
“……陛下圣明，正是如此……”斐潜点点头说道。当然，其实斐潜开设学?m的目的性有很多，但是其中很明显的一个方面就是以一个学?m的名义进行知识的教授和传承，肯定比起汉代当下以家族传承这样模式，普及面会更广泛。
“……朕，要去看看，”刘协转头看着斐潜说道，“……到了平阳之后，朕要去看看这桃山学?m……”
“谨遵陛下之愿。”斐潜点头说道，“……不过，还有一个地方，臣建议陛下也应该去一去……”
刘协说道：“何地？”
“于平阳，不仅有学?m，还有一个汉家儿郎的英灵殿……”斐潜说道，“自微臣至并州之始，血染黄沙者，不论兵将，皆入英灵殿……”
“不论兵将？”刘协挑了挑眉毛。
斐潜说道：“正是。不论兵将，皆为汉民，为国守土，为汉开疆，但有折戈，同为汉灵……”
“善。朕也会去。”刘协点点头，然后停顿了一会儿，忽然说道，“……朕明白了……子贡曾曰，文武之道未坠于地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者……爱卿可是此意？”
文臣武将，向来就是朝廷之上的一个纷争点。文臣和武将之间的那些不得不说的故事，其实也在一点点的消耗着整个国家的国力，最终导致国家的衰败。
大多数的朝代，一开始的时候重用武将，但是建国之后便又用养猪的策略来对付打压武将，往往到了后期又遇到需要这些武将的时候，才猛然发现这些武将已经被真的养成了一头猪……
斐潜郑重的朝着刘协拱拱手，说道：“陛下圣明。如今汉家，求大贤者，亦求不贤者，天下师也，夫子且焉不学，吾等之辈又何能惧学邯郸，恐失故步？”
刘协缓缓的点点头，表示同意。
“故而臣有一事相求，恳请陛下恩准……”斐潜微微笑着说道，“……若是陛下亦觉得微臣之说略有道理，便请陛下至平阳后，可颁‘求贤令’，求天下大贤，亦求天下不贤，以继汉家文武之道……”
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