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想要改变一个人的想法，有时候甚至比要一个人的命更难
毕竟杀一个人，只需要白刀子进去，不管是红刀子还是绿刀子出来都成，但是想要让一种思维进入到一个人的脑袋里，进入到意识领域当中，去更新，亦或是替换，那就不是一件简简单单，说上两句话就可以轻松做到的了。
司马懿的作业，自然引起了极大的震动……
斐潜没有当场做出什么定论，而是让众人带着问题再一次的离开，去思考，然后等下一次的研讨会。
众人带着许多的问题，各自退下，而斐潜则是留住了司马懿和庞统。
五德始终之说，盛行四五百年，斐潜一边缓缓的向前而行，一边说道，至今尚无人疑之，仲达何以质之？
司马懿拱手说道：五德始终，于新朝之时，便已是难以自说，后虽有闰论，极为勉强，不足以信。又有主公提点春秋之事，臣日夜思量，困顿迷惑之下，得观星辰明于苍穹，自觉浮华遮眼不得见，唯有直追原本方为真。
斐潜微微点头，然后走到了亭子中间，示意司马懿和庞统就坐。
仆从送上了茶饮，斐潜拿起了一杯茶，啜饮两口之后，缓缓的说道：先有五德始终，方有天人感应，如今仲达坏了五德根基……
庞统捧着茶碗哧溜一声，不知道是被烫到了，还是什么其他的原因。
斐潜瞄过去一眼，然后不理会庞统，转头对着司马懿说道：仲达可知此事关系甚大否？
自春秋战国时期提出来之后，从秦汉直至后世的宋辽金时代，五德终始说一直是历代王朝阐释其政权合法性的基本理论框架。
到了宋代之后，才有人渐渐的对于五德终始说产生了一些质疑，最终这些质疑扩大起来，冲击了五德终始说，然后越来越多的疑问是其无法解释的，最终就成为了历史上的一个印记，而不是一个所谓的真理或是规律。
五德终始说虽然在宋代之后没有成为盛行的理论，但是他依旧持续的，深远的，以及变换了一种模式的印在了华夏知识分子的内心之中，甚至比如说是社会神学里面的五个阶段，似乎到了一定阶段之后，后来的阶段就一定会克制前面的阶段，前面的阶段就会不由分说毫无理由的衰败……
这是很要命的。
社会是由人构成的，社会结构体系也是由人来决定的，而不是由所谓的五行，或是什么五德。同时五德也经常会成为野心家的托词，或是震荡社稷，或是一场闹剧。
司马懿深深的吸了一口气，沉声说道：某知之。这个事情，在他落笔之前，他就考虑过了，向一个盛行的，已经成为了普遍认知的事务提出质疑，肯定是要承担极大的压力的。
既如此，仲达可有定策？斐潜问道，然后停顿了一下，补充道，五德之盛，非言也，乃利也。
五德之所以成立，甚至是推广到了当下，是因为他有其赖以生存的基础。并且当年邹衍推行五德之说的时候，也并不是没有人反驳过，至少孟子和荀子都说自己有意见，可最终还是没有能够被秦王所采纳。
因为秦王当时需要的是一种可以证明其行为合理性的东西，并不是追求在道理上是不是合理。相比较而言，孟子的王者论，荀子的霸者说，都不如五德好使唤。简单，听话，好用，还容易清洗，要手动有手动，要自动有自动，还可以翻过来返过去的使用，反正相生相克么，具体怎样都行。
所谓世长存，而运不常继，春秋之时，战国林立，岂可越众而承，继百年之运？司马懿说道，如若五德伦常，天道不可违，那么周王亡国，华夏纷乱，其运何在？若五德可争，则又与天道何干？故今之所替，当以王统之，以霸行之……
斐潜缓缓的点了点头。
其实司马懿提出否认五德，其中核心的问题就是将王朝的更替从所谓的奉天承运当中拉扯出来，然后成为一种存粹的政治行为，不再披拂着神话的色彩。
这么做当然有好处，也有坏处。
好处是政治会更偏向于理性化，也会使得一些原本被有意或是无意的回避的问题，重新会被摆放到桌面之上研究和探讨，这对于华夏未来是有一定的促进作用，而坏处则是一个原本认知的东西被打破，这种思想上的变动，思潮涌动之下，有可能也会倾覆不少的船只，抗得住风浪的，将会留存下来，扛不住的，就会被淹没……
五德之说，乃术士所言，怎可用之国政？司马懿继续说道，依天道以断人事之不可断者，乃一时无奈之举，又怎可行之万世？五德之盛，使得谶纬横行，动则谓天命，言其德，推符纹，呈祥瑞，假以其名，拖词五德，便得其胜，几类巫毒厌胜乎？
哈哈哈……斐潜哈哈大笑起来，然后指了指司马懿说道，须知某于河北之时，平阳之处，也曾进过祥瑞……仲达就不怕某恼羞成怒，责罚于汝？撑犁在上！天神庇佑！大王无敌！
天神庇佑！大王无敌！更多的鲜卑人高举武器，用尽全身力气怒吼着，朝着丁零人迎击上去。
曹纯战刀前伸，杀！
曹军骑兵也开始向前滚滚而动，铁甲铿锵之中，就像是一柄结实的铁锤，在曹纯的带领之下，砸向了丁零人的侧翼。
柯比能也担心过曹纯会不会趁火打劫，反过来和丁零人一同对付自己，但是柯比能觉得可以赌一把，毕竟当时会盟的时候，曹纯听到丁零人的消息的时候的表情，并不像是假装出来的，当然，如果说曹纯真的和丁零人联手，柯比能也并不害怕，因为他也有后手的准备……
相比较之下，曹纯即便是反过来撕毁了盟约，柯比能也不会觉得多少的愤怒，但是对于丁零人的嚣张，柯比能却极难容忍。
同时，当日三色旗之下，赵云带给他的伤痛，是他一辈子都无法忘怀的事情，他原本以为他这一生都将背负着这个耻辱，再也没有机会走进大漠，结果撑犁在上，总就是还给他了一次机会！
一次报仇雪恨的机会！
因此柯比能要进攻，他不能忍受大漠之中这些原本趴在他脚下的部落对他的蔑视，甚至不惜和曹纯联手，就是为了在将来共同面对一个不知道什么时候会出现，但是最终肯定要面对的敌人！
柯比能要用战斧，要用鲜血，告诉那些无耻之徒，英雄依旧是英雄，鲜卑大王依旧是大王，他要将所有胆敢冒犯他的人，都砍杀在马蹄之下！
双方的距离五百步。
骑兵的速度基本上都已经提升到了最大，马蹄将草原上初生不久的嫩草重新践踏进了泥土之中。
双方相距三百步。
全速前进！进攻……丁零人呼喝着，准备弓箭！
几乎同时，鲜卑人也在弯弓搭箭。
一百步。
几乎同时，箭矢从两方腾空而起，然后在空中交错而过，奔向了各自的目标。
五十步！
双方都能看见对方的面容，或是愤怒，或是仇恨，或是惊恐，或是狰狞，或者是平静之中，带着一种死亡之前的悲哀和坦然。
双方在瞬间轰然接触。
直接对撞的士兵人仰马翻，血肉横飞。
虽然说战马自己有导航和回避功能，但是就像是后世也有不少人的车辆里面有这些功能一样，该撞的依旧会撞，该死的依旧还是死。
柯比能就像是一头嗜血的巨熊，挥舞着战斧，嘴里发出巨大的吼叫声，常常会震慑住一般的对手，然后随着而来的便是呼啸的战斧，血肉横飞之下，不知道多少丁零人死在了战斧之下，变成了草原上的亡魂。
而在另外一侧，曹纯带着曹军骑兵也冲进了丁零人的骑兵阵列之中。
严格说起来，丁零人并没有所谓的阵列，或者说就是一个散漫的战线，这种方式也有好处，就是可以灵活机动的进行作战，不管是包围还是反包围，亦或是交叉穿插都可以，但是同样的也有坏处，就是抗击打能力不足，很容易就崩了局部，然后带动了全体……
尤其是在战场纷乱之中，若是没有一个强大的骑兵统领，及时进行调整，那么这样松散的阵列，如果不能再第一时间取得优势，接下来就会因为一部分人体力下降，然后另外一部分人又不能及时加入战斗，从而引发整个阵线的脱节和松动，最终导致崩坏。
在曹纯的加入之后，丁零人的阵线的弊端就逐渐的暴露了出来，伤亡也开始增加，相互之间求援或是敦促的号角声不停响起，进而引发了更多的丁零人无所是从，不知道自己应该响应左边的号角，还是对右边的施加援手
柯比能庞大的身躯，在这样繁杂的战场上，简直就是最大的目标，不用特别强调，都会引来对手的注意，因此他也受到了丁零人的特别照顾，但是柯比能同样也是疯狂的，在丁零人攻击之下，竟然还挥舞着战斧高呼，这种勇猛得几乎算是鲁莽的行为，却偏偏受到了鲜卑人的崇拜，尤其是在发现柯比能的背上中了两箭，依旧是丝毫不受影响一般大呼酣战，鲜卑人的士气也不由得飙升起来，宛如疯狂一般跟着柯比能不断进行冲击。
丁零人承受不住，率先退却了，丢下了死伤的战马和兵卒，狼狈而逃……
柯比能放下了战斧，呼哧呼哧的喘着气，他心中清楚，如果这一次没有穿上曹纯赠予的盔甲，那么他必然就会受伤。
汉人的好东西……真是多啊……柯比能反手将卡在盔甲上的箭矢拔了下来。
大王……柯比能身边的护卫，一边甩着战刀上的血，一边斜眼看着曹军的方向，大王，那些家伙，哼哼，没有多使劲……
柯比能点了点头，我看得到……这些家伙……不过现在不是时候，再等等，再等等……算算时间，差不多快到了……
鲜卑人纷纷高举着兵刃，大声的欢呼起来。
曹军在一旁默默的整理队列，两方面都没有发现在远离战场的一处土丘上，似乎有什么晃动了一下，然后又恢复了正常……
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