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对于破坏秩序者的最高惩罚，就是死刑。
成都城内准备公审谯氏等人。
公审，在某些人的描绘里面成为了某种东方邪恶的代名词，似乎只有在愚昧和非自由的某个地方，才会出现的这种残暴的行为，但实际上，自诩自由和皿煮的西方，其实也同样是公审的忠实用户。
公审其实就是当众处刑。
当然，这个处刑，都多数就是直接处死。
绞刑是基本常见的形态，而且在西方很多教育砖家，评论侠客的口中，绞刑似乎比砍头要更文明，更不血腥，更没有暴力因素……
先不管死了是否还能体察到绞刑和砍头究竟是不是人道，是不是温柔的死亡，就说华夏有砍头，有五马分尸，而西方同样也有开膛破肚的处死，也有将脑袋和四肢分别砍下来，悬挂在城堡的各处。
比如腐国人在对企图争取自由的喷射战士之时，就是这么做的。
对了，当时腐国人还特别将这些口称要自由的苏哥的生殖器切了，悬挂在大桥上当风铃……
也不知道那些后世去腐国，或是旅游或是学习，或是什么其他目的，然后到了大桥处，对着大桥表示体会到了自由的气息，然后欣然和大桥合影留念的人，会不会想到曾经在自己站的旁边，就有某个苏哥的生殖器晃荡着？
所以其实封建社会，国家暴力之间，根本谈不上什么文明不文明，暴力不暴力，各自不同的屁股坐着不同的位置而已。
就像是当下的成都对于谯氏的公审一样，或许若是立场在谯氏一族身上，或是士族子弟的那边，自然就多少会说一些徐庶等人不体恤民众，什么血腥残忍，没有人情云云，嘀嘀咕咕，面露鄙夷，但也只是说说而已，真要做什么，这些人也不敢。
在成都大城之外，在车官城的一侧，靠近检水的位置，搭建起了简易的木竹结构的高台。
川蜀竹子木材都很多，而且采集很方便，所以一天时间，就搭建出了一个大概有两三层楼高的一个台子。台子之下有巡检和兵卒在维持秩序。
对于公审这样的事情，百姓们总是充满了热情和好奇。城中百姓只要确实不是忙得走不开的，便是都会前来，将台子前面的空地和周边的街道挤得严严实实，甚至还有一些小孩，嘻嘻哈哈的在追逐打闹，也没有那个大人会说一句什么太血腥了小孩不要看什么的。
公审是在临近中午的时候开始的。
先有巡检公布了谯氏一族之内涉案的人员的名单，以及相关的一些情况说明，很快就引起了普通百姓的同理心。
于是等押送谯氏相关族人前来的时候，在道路两侧和高台之下，便是一片百姓的怒吼声和叱骂声，让远远站着或是坐着的那些士族子弟不免有些胆战心惊，脸色发白，看着周边的普通百姓的眼神也不禁变得有些惶恐起来。
就在这样滚滚如奔涌的江水一般的呼喝之声当中，谯明为首的一干涉案的谯氏族人被押出来接受公审。
高台之上，有大嗓门的官吏在宣读他们的罪行，重点提到的是他们有组织，有计划，有目标的进行了一系列殴打，杀人，投毒，甚至灭门的残暴行径。
这种犯罪和一般人不同。
大多数的普通人犯罪都是没有预案的，也没有什么计划，而谯氏一族显然不是这样，他们有爪牙，有分工，有策划，这就很恐怖了，毕竟谁也不希望身边有一个家族里面的一大帮子人天天都谋划着要害人……
而且还是被害了，还要出具谅解书的那种。
因此，谯氏的公审很容易的就激发起了普通百姓对其的恐惧和仇恨。这些谯氏族人原本是良善乡绅的面具被拉了下来，修道真人的底裤也同样被扒拉掉。
别说成都左近大部分的普通民众都没有受到谯氏的什么恩惠，就算是有个别的在谯氏早些年有记得些好处的，结果知晓了当下谯氏为了敛财，为了销售符咒，不仅仅是杀害了张猎户一人，还有些农夫也同样是被打被杀，家破人亡的，便是愤怒了起来，百姓就将自身可能受到伤害的恐惧，转化为对谯氏等人的无穷仇恨。
被激发起来的仇恨情绪爆发出来，高喊着要杀了他的声音起此彼伏。
谯明已经是面如土色。
他已经完全说不出话来了，全身哆嗦着。
他之前认为台下的那些百姓就是一颗颗的韭菜，割了一茬又是一茬，想要什么时候去割就什么时候去割，但是他看到当下这些韭菜一个个咬牙切齿，挥舞着手臂，瞪着他，似乎下一刻就会冲上来把他活活的撕碎的时候，他害怕了。
他这才意识到，这些韭菜，这些原本他藐视，无视，甚至是践踏的韭菜，竟然有一天也会要了他的命……
有事先请来的一些受害的民众亲属，到了台上控诉，说到了愤慨之处，便是一边痛哭一边
越发的有些不舒服了，不由得伸手摸索着脖子后面，搓动了两下，似乎在驱散在后脖子上的无形刀锋所散发出来的凉意。
爨立可以肯定的是，不管是在自己这边，还是在朱全哪里，亦或是在方才那个说蠢话的乡绅身边，肯定有一些徐庶的眼线……
有了眼线的渗透和指引，徐庶才能说想要动手的时候，就可以很轻易的将谯氏上下都一把捏住！
可问题是爨立能猜到，但是分辨不出那些人是徐庶的眼线……
这才是最为可怕的地方。
都不知道敌人藏在哪里，说不得就站在自己背后，提着刀子放在自己脖子上，再这样的情况下，还谈什么反抗？
如果说谯氏是哪只鸡的话，南中的这些猴子确实被吓住了。
明知道徐庶可能是用谯氏来吓唬自己的，但是能保证徐庶不会真动手？
亦或是徐庶一旦动手了能防得住？
头疼啊！
那还是好好议一议罢！爨立有些无奈的挥挥手，就说诸葛从事的「撤寨立乡」之策……
防不住，挡不了，那就只好顺着来了小说
诸葛亮在离开南中之前，曾经召集过这些人，公示了对于南中的改造计划，就叫做撤寨立乡。
按照诸葛亮的意思，就是将南中的零散的村寨相对集合起来，形成一个个的规模较大一些的县乡，然后进一步的推动这些新县乡的经济文化等等各方面的发展。
南中资源不少，但是开发度很低。
各个村寨相互之间距离较远，也很少有什么分工协作的概念，物产很少，很多器物全数都是来自于采购，经济效益基本等于零。当然这里的经济效益为零，是对于赋税收集方徐庶来说的。
这些村寨之所以能够存在这么多年，当然对于村寨的头目来说，还是有很大利益的。村寨之中的人愚昧无知，所有的物品交换，亦或是其他方面的东西，都控制在村寨头目的手中，而一旦和外界接触，必然会使得这些村寨的头目的利益受到减损。
所以之前诸葛亮建议撤寨立乡，重新规划道路，使得更多的民众可以从新修建的道路当中获益的时候，这些南中村寨头目，地方乡绅大户，就自然多多少少的是有些犹豫的。
当时诸葛亮也没有强硬的要推行，只是表示让爨立等人好好考虑一下，然后诸葛亮后来就离开了。
而现在想起来，这谯氏一族的下场，不就是最好的警告？
谯氏族人都干了一些什么？
若是将顶着那张五方上帝的皮掀开，其实所有的一切和南中乡绅大户的所作所为有什么本质上的区别么？
或许谯氏是更贪婪，更残暴了一些，但是罪行其实都差不多的。
谯氏利用民众的无知和信息上的偏差，然后蒙蔽百姓从中获利，而南中这里村寨的头目，地方上的乡绅呢，谁有敢拍胸脯说自己所有的事情都是正派的？
看看成都公审之时，那些平日里面温顺的韭菜，懦弱的百姓，忽然变成了敢在公众之下撕咬谯氏族人血肉的野兽一般，这些南中的大户心中也不免有些胆寒，万一……
只是说真的万一……
那又该怎么办？
硬顶着抗令，是不可能干的，脖子发凉，头皮发麻。
所以就只能是先好好想想，好好的议论下，如何因地制宜的先建一两个乡县出来，然后在看看后续发展的具体情况。
按照诸葛亮留下来的建议，南中是建立以农业和畜业作为重点基础产业，然后根据乡县周边的自然环境再确定经济产业。
因为南中是川蜀和交趾之间的重要枢纽地区，可以预知的是若是商队开通，道路通畅，就必须会需要大量的川马和滇马进行运输和转运，所以除了保证人口日常食用的粮食产出的农业外，畜牧业也是南中必须展开，并且可以从中获益的重要产业。
原先村寨都小，即便是有什么产出，也都基本上是重复的，比如粮食多的时候大家都是粮食多，卖不出价钱来，现在若是集中在一起，那么自然就有更大的空间和更多的分工协作的可能。
至于其他经济产业，可以根据具体位置不同，若是有矿的就开矿，没什么矿的也可以造竹纸编竹筐什么的，反正只要道路一通，商队一多，什么不能赚钱？
其实诸葛亮的撤寨立乡的计划是很不错的，只不过爨立等人当时都是下意识的想要更多的利益而已，所以没有立刻同意，现在经过了谯氏事件之后，爨立等人再回头看这一份的建议，似乎也没有那么不可以接受了。
要不，就顺着这条路……试试看？朱全说道。
爨立转头看孟获，你说呢？
孟获叭咂了一下嘴，我没意见，你们怎么说，就是怎么样了！
爨立叹了一口气，拍了拍巴掌，那就先这样，每家都拿出两个寨子来，人数不少于五百，按照诸葛从事之前规划的县乡点，配合使君和将军的兵卒人手，建立乡县！
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