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他说这话的时候，华林正在检查另一座夷人村寨，这一路行来，他们并非笔直地向着黑山前进，而是遵循着派刚土司之前走过的道路，从一处夷人村寨到另一处夷人村寨。派刚土司这么走，是因为要卖出他携带的盐货，华林没有要卖的盐货，但是他所要收集的情报，也就是这一带人民的信仰被影响的迹象，却是非得从这些定居点里找寻不可的。
这是一项极为乏味的工作，他们到处看到的都是一样的景象：潜伏在树后，虎视眈眈想要劫掠，同时深深惧怕被劫掠的夷人武士，满心只想偷懒的奴隶，在火堆前向古鲁大神祈祷的夷人祭司。偶尔，他们会看到一座被焚毁的村寨，这是夷人内战落败者的当然下场mdash;mdash;胜利者往往没有足够的人力能保证新占领土地的安全，不如将其彻底放弃，把抓到的奴隶和牲畜都运回自己的地盘。夷人的内战一方面使得他们不停地迁入夷山的深处，两百年里走出了相当于百眼国那么大的领域，一方面又使得他们在邻居的压力下不断放弃已经垦出的土地，使得那些地白白地放荒。
华林原来观察的只是各村寨供奉的神像和祈祷敬拜的仪式，逐渐地，他察觉到了夷人社会存在着他还没弄明白的不协调之处。
每个夷人都对抓奴隶一事无比地热心，在他们的心目中，奴隶简直可以换来一切，为此，他们
他们究竟是用什么从奴隶贩子那里交换到的奴隶呢？还是他们根本就没有交换过？
ldquo;可能是山中的矿藏，rdquo;肖千秋说：ldquo;银矿或其他，那就需要人力，而且也能付出奴隶贩子所需的代价。rdquo;
这看起来像是很说得通的答案，但是华林认为其他的可能性也不能忽视，他又想起了肖如韵和夷人大祭司的那一场战斗，对方所使用的力量现在看起来颇有可疑之处，不，是整支队伍的行动都很奇怪，他们不像是正经地行军作战mdash;mdash;如今亲身体会过那种存在的他可以判定出八九分了mdash;mdash;倒像是hellip;hellip;一次超大规模的献祭。
祭司和信徒用集体死亡打开异界之门。
就是来的那家伙不是他们想的那个。
不过mdash;mdash;正当他沉思那个ldquo;不过rdquo;的时候，肖千秋忽然说了这么一句话，他点点头表示他知道了，然后就继续想那个问题，使得肖千秋又追问了一句：ldquo;你不想知道发生了什么事吗？rdquo;
ldquo;如果黑山发生的事情解决不了，这个世界上可能就不存在双河县了，rdquo;华林回答：ldquo;也许这个世界也会不存在了，那么，双河剑现在、过去、未来的主人发生了什么，还值得询问吗？
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