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在庭院外警戒的龙爷、罗火还有萧何信他们，只听自家先生和那个日本矬子来回的相互恭维，客气的好像是好友一样，可是他们那里知道屋子里的两个人现在手心里面已经全冒汗了。
激烈的言辞交锋中，两人一直都没有谈到琉球眼下的局势和解决困局的办法。相反的，两人却高谈阔论起各国的政局。一个重点放在太平天国内战和现在的捻军起义活动上，而另一个则把话题牵扯到德川幕府和地方大名之间对抗上。
反正千言万语一句话，两个国家现在都不怎么样，在千年的大变革中两个古老的国家都进入了迷茫期。
肖乐天一直暗中映射自己有打破日本朝局的能力，甚至隐隐的威胁坂本龙马自己能够挑起日本国的内战。而坂本龙马则一直强调满清**对汉人的奴化政策，一直揪住主奴的观点不松口，甚至提到了康雍乾三朝屡见不鲜的文字狱。
一个是拿日本国脆弱的政局相威胁，一个干脆就是直接用借刀杀人之计来要挟，两人表面上看笑的都跟一朵花一样，但是看看他了身边半天都没有喝干一瓶的清酒瓶子就已经知道了，这两人的交锋已经到了刺刀见红的阶段。
一瓶清酒喝了一个时辰，这也算是肖乐天经历过的宴会中破天荒的一次了。不过话说到底，一个人的生命和一个国家的国运，这两件事的重要性肯定是不相等的，再加上肖乐天两世为人还经过了穿越这么奇妙的事情，所以对自己的命运就有了一种莫名其妙的自信心。
一个穿越者是没那么容易被杀死的，这个观点肖乐天很是信奉，所以在交锋中，最沉得住气的还是肖乐天。渐渐的坂本龙马额头上已经冒汗珠了，他发现肖乐天是他自从有谈判经历以来最难缠的一个对手。
“肖先生，我记得您曾经在《西行漫记》中说过一句话，政治的本质就是妥协。人类生活在这个社会中，并不是靠把另一个群体逼上绝路而达到生存目的的。不同的群体之间可以有分赃不均的冲突，但是不能有灭绝另一个群体的举动，因为人之所以称之为人，就是因为人性代表了社会性……”
交锋到了最后，坂本龙马自有的知识已经无法说服肖乐天了，他只能从《西行漫记》中去寻求突破口，而肖乐天书中反复提及的人性、社会性、还有政治上的妥协原则，就是龙马手上最有力的武器
你肖乐天总不能说一套做一套吧，你在书中不止一次阐述过社会群体间应该相互包容、妥协，但是为什么在对待这次琉球暴乱事件却这么的依依不饶呢？将近十万的日本居民被监视居住，今天坂本龙马甚至看见了日人居住区已经开始架设篱笆、木板墙进行隔离了，这是要把日本人当牲畜一样的圈养吗？
另外还有日本人的产业，大量的仓库甚至废墟都被充公了，金长森这个左右摇摆的小人一旦背叛了日本国，他下手比那些汉人还要狠啊，超过九成的秘密物资全让他给翻出来了。日本民众几百年的财富积累已经被洗劫一空。
看看自己的地位，不惜毁灭一切。
坂本龙马浑身涌起一阵阵的无力感，他最后居然拜服在榻榻米上有微弱的声音说道“请先生教我，请先生为后学指点迷津……”
看着坂本龙马的可怜样子，肖乐天心中一阵长叹，他不禁想起后世的一些野史传言。如果那些野史故事是真的的话，那么日本这个民族还真的是成也武士道，败也武士道。
据野史记载，当日本国在甲午之战那场惊世豪赌胜利后，当他们得到了两亿两白银的巨额战争赔款，还有台湾、澎湖包括朝鲜半岛这些庞大的超过日本国本岛面积的新领土后。国内的政治家们就已经开始准备收手了。
在当时的文官系统中，都认为日本能得到如此多的财富，又能扩张一倍的领土这就已经够了，不好好经营个一百多年是不应该再继续扩张的。这种思想曾经一度成为日本朝野的主流。
而二战后的政治家们也一致认为，如果日本当时能够冷静一些，尽量避免卷入两次世界大战，那么近代东亚的版图可就真不是现在这个样子了。要知道，当时西方列强甚至包括大清都已经承认了日本对新增领土的所有权，也就是说日本占领台湾、琉球、澎湖包括朝鲜，已经得到了万国的公认，拥有绝对合法的法理依据。
可惜一切的一切都毁在了狂热的军人之手，被武士道精神洗脑的狂热军人们谁会考虑什么狗屁的平衡、妥协。在他们的眼中没有战争的日本是不完全的日本，没有战争的社会是停滞不前的社会，他们的天照大神会保佑他们永远胜利，直到世界的尽头。
正是在这种思潮的影响下，日本政坛出现了军方势力力压文官系统的现象，大量持不同意见的文官遭到了军方势力的排挤甚至生命恐吓，严重的发生点‘意外’也是难免的，反正日本朝堂上暗杀几个官员也不是什么稀罕事。
再加上军方的军事冒险确实在百年间一直都是占便宜，渐渐的文官系统妥协了，或者说文官系统也融入到了军方势力的大圈子中，军国主义正式成为了日本举国信奉的铁律，直到二战结束后，这种思想也没有彻底从日本政治中被清理干净。
肖乐天晃了晃脑袋，思绪重新回归到坂本龙马的身上，长叹一声说道“我又有什么办法？那是你们民族的文化，是几千年的传承，你还真以为自己能改变的了这一国的国运？龙马君啊！太理想主义是要丢掉性命的……”
肖乐天说的没有错，在真实的历史上，仅仅两年之后，坂本龙马就在京都近江屋被刺杀，至死也没有见到他献策后的日本国是什么样子，享年31岁。
坂本龙马苦笑着面对肖乐天“理想主义？是啊，我确实有些理想主义了，妄图以一己之力改变日本国运甚至民族根性……但是肖先生您呢？你书中所流露出来的理想主义要比我多的多，您给我的谶语何尝不能用在您的身上呢
“清朝大日本百倍，各种势力复杂程度大到难以想象，满清贵族、汉人重臣还有那些儒臣清流，甚至包括边疆的少数民族，哪一个会真正的信奉您的思想呢？您所说的合作共赢，包括政治上的妥协，真的能成功吗？”
“说到底，你我都是一类人……”
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