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当兵府简被霍去病触动，气息直冲云霄。
长安东南方向，千里外的一座城池里，有一老者缓缓抬头，远眺苍穹。
他头戴青色类似纶巾的头冠，六旬上下，但目光灵动深邃，又显得比实际年龄要年轻不少。
他只有常人身形，脸皮白净，有种从容内敛的气质。
他从屋内走出，来到院落里，远望长安。
他就是董仲舒，儒家夫子境，距离真正的半圣这种神话层次也只一步之遥。
蓦然回首，他这一生已经走过了很长的路。
当年献治国策给刘彻，推动了他的儒家修行，也奠定了他的地位
但他仍想做些什么，为国，为儒家，也为自己。
华夏的春秋时期，其实是一个真正的神话时代，思潮迸发，是真正百家争鸣的大世。老子，孔子，鬼谷子，庄周，法家，医者等等这些让华夏为之自豪的人，层出不穷，数不胜数。
这些让后世叹为观止的人和思想，追溯其源头，都在那个时代争先恐后的出现。
道，儒，农，墨等等流派争鸣，璀璨千年。
后来的独尊儒术，某种程度上其实是一种文明和思潮的倒退。
后世动辄说儒家治国平天下，知儒而不知儒之外。
不是说儒家不好。
但儒体系以自身为核心，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成了帝制神学体系。
到了后世会发现，你所做的一切，其实都在为帝制皇权服务……
儒家的这种体系，董仲舒是最主要的推动者之一，也是受益者。
他因为尊儒术，讲伦理纲常的献策，得武帝认同，也被天下儒家学子认同，成就了如今夫子的地位和修行。
但他仍想再做点什么，攀上儒家至高无上的亚圣，乃至圣人境。
所以他耗十年心血，再次让弟子白羽携兵府简进献武帝。
此举若成，不仅能进一步巩固儒家地位，压兵家一头，他董仲舒也可能百尺竿头更进一步。
每个想进入兵府，名传千古的兵家，都会想起兵府体系是他这个夫子所界定，推动，无形中产生的影响力，连兵家的领域也会被他收割一波。
这种影响，会随着兵家每个入驻兵府的盖世名将，一直传承下去。
拉兵家给儒家背书，是董仲舒的手段之一。
不过，情况似乎出了些变化。
董仲舒能感觉到他亲手祭炼，消耗了诺大心血的兵府简，气息激荡。
其中最核心的一股气机，被人触发，才可能出现这种波动。
“当世……有人能引动兵府简的核心气机，那简书用孔圣人传下来的手卷做底，又融入了孙武等兵圣的器物和兵书精义。
有人能和这股气机共鸣……是卫青，不，我已将他的名字提前送入的兵府简，被霍去病带走了，似乎是了不得的东西？”
————
霍去病跟随董旭一路入宫，来见皇帝刘彻。
离书房还有一段距离，就听到了刘彻的笑声。
霍去病进来时，看见刘彻一身帝袍，坐在主位，肩背宽厚，单手压在案上，有种指点江山的强大气魄。
他面前摆着一张大汉的疆域图。
他下首左右两侧的矮席后，分别坐着卫青和一个清瘦和气的老者。
这老者叫张欧，字叔，汉高祖刘邦建国功臣安丘侯张说最小的儿子。
张欧在文帝时期就为太子做事，到景帝的时候已位列九卿，再到刘彻登基，元朔年间，替代韩安国成为御史大夫。
御使大夫位列三公，次于丞相，相当于大检察长和纪检高官的角色。
张欧此时已从御使大夫位上退下来，但仍得武帝信重，时常来宫里行走。
“臣见过陛下！”
霍去病执礼后在矮席后金刚坐，挨着卫青。
殿内三人见他进来，都不说话，目光却全落在他身上。
还是刘彻先开口：“你三日前带着近千兵马出城，往西南去了，去做什么了两天才回来？”
霍去病道：“臣出长安后一路过武都郡，奔我大汉西部边境，统兵沿途奔袭疾行，以做训练。”
汉时国境，以西线边防距长安较近。
刘彻笑道：“奔袭疾行？朕问你，你奔袭时，可是率兵打仗了？”
“打了，臣奔袭总要有个目标，出武都郡，到西线边军的军营打听，有氐，羌等外族依仗小股游骑，扰袭边境。臣带兵奔袭了两个外族的游骑队伍。”霍去病回应道。
氐族就是后来出了苻坚的部族，是五胡乱华的动荡根源之一。
刘彻哈哈大笑：“你回来为何不报功？”
“突袭外族游骑，是练兵顺手为之，歼敌不多，不值一说。”霍去病道。
“好个不值一说，你破掉的两支外族游骑，依地势和来去迅捷的便利，常有动作，有边境村落不堪其扰，边军出他们就撤，边军退了他们便来。”
刘彻道：“你带兵向来迅疾勇猛，正是这些游骑的克星，做的好。边军上表，加急送过来朕才知道。”
“此事当赏，朕知你素来想入军中征战，如此，就允你正式任军职，先封?梦???庖πＮ疽恢啊！
剽姚就是劲急迅猛之意，和霍去病带兵的方式颇为契合小】
【说】
校尉是个中高阶的军职，次于将军。
剽姚校尉……一模一样，这头衔一下来，大概是要打仗了…霍去病心忖。
他隐约记得历史上的定襄北之战，大概是四月，但历史上的西汉中前期用的是十月历法，而这方世界被始皇帝早早更改了历法，大抵应该在五六月份发生。
现在已是四月初。
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